Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.


Глава 1

Зеленоватый уровень

В этой книжке я собираюсь поведать о природных качествах современного ведьмовства и неоязыческих практик, также о связанных с ними элементах собственной своей практики в Ремесле[1], и тех кусках кельтско-иберийской традиции, которые передали мне мать и бабушка. Я буду использовать сочетание исторического и личного подходов — ведь мои Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. интересы лежат в области истории, составляющей очень важную часть моего дела к жизни, чтоб можно было пренебречь ею, рассказывая о практиках Ремесла. Связь моей семьи с Ремеслом установилась не при помощи формального обучения либо признанной традиции, а благодаря наблюдениям, совместной деятельности и словесному управлению.

До недавнешнего времени практика Ремесла гасла по мере Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. передачи от 1-го поколения другому. Только в последние несколько 10-ов лет благодаря формализации

;сгва были сделаны практики, созданные для сохранения устной традиции, ш рая в неприятном случае была бы утрачена. Я выражаю глубочайшую благодарность

4 Гарлнеров (Gardner), чете Баклендов (Buckland) и всем остальным создателям книжек о ?? есле которые упрямо трудились во имя Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. сохранения Старой Религии. Я хочет : і : з-ззатъ о тех глубинных принципах, которые проходят красноватой нитью через боль- еп эство традиций и связаны с старой историей, также о том, как эта нить связала три гения моей семьи и сейчас, извиваясь, «вплетается» в 4-ое.

Из этого совсем не следует Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., что я знаю о Ремесле все, — это не так. Я практикую в лл :чку уже более 30 лет. Я получаю информацию о традициях, читая книжки о бюллетени о Ремесле и издания, посвященные идолопоклонству. Я переписываюсь со н _ пши викканами, как членами ковенов, так и одиночками, и вижу, что Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. у людей по- гг: гано появляются одни и те же вопросы. На их я и попробую ответить в этой книжке.

ж наружила, что есть слова, утратившие для нас собственный общий, мирской смысл и став- ziie ихканскими определениями. Так, к примеру, слово «традиция» значит какую-либо •г ашальную школу Ремесла. Я буду Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., как это может быть, стараться употреблять

исключительно в том смысле, в каком оно употребляется викканами. Общеупотребительная »?рсия этого слова будет обозначаться как «обычай» либо «практика». Другое слово, которому время от времени приписывают негативное значение, — «арийский». С исторической точки г*='-:іія, арийцы — это люд, живший в Центральной Азии и Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. распространившийся на гг.a j прямо до Украины. Приблизительно три тыщи лет арийцы были ассимилированы за- 9О0В анными народами. Упоминания об арийцах в этой книжке не имеют ни мельчайшего та: шения к нацистам XX века либо сегодняшним расовым, этническим либо религиозным ; эн этикам. Идет речь об отдельном народе, который Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. сейчас не существует, хотя его на- ^•елие, равно как и наследство дравидских народов Индии, можно найти в самых различных точках современного мира.

Моя собственная практика содержит в себе те элементы, которые завлекают лично іеня. Она не подразумевает принадлежности к какой-нибудь традиции либо направлению. Че ггно говоря, многие языческие обычаи Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., считающиеся атрибутами некий одной группы. по сути являются старыми универсальными практиками, формально приня- ■ г: ми данной группой. Так, внедрение круга совсем не показывает на принадлежность к школе церемониальной магии, а призыв Бригитты — на верность римскому католичеству.

• рут на много тыщ лет древнее, чем средневековая церемониальная мистика, а Бригитта

5 ыла Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. богиней за длительное время до того, как перевоплотился в христианскую святую. Точно так же, как тревние языческие храмы и святые места сейчас числятся христианскими — начиная : т Лурда и заканчивая собором Нотр-Дам, — античные верования, лежащие в базе со- з семенных религий, нельзя объявлять собственностью последних, не погрешив против исторической правды Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.. Четыре стороны света, стихии, центр духа, пятиконечная звезда, з зезда в круге — все эти первичные образы появились 10-20 тыщ годов назад, за длительное время до появления официальной традиции Викки либо церемониальной магии.

Но конкретно благодаря приверженцам церемониальной магии и современным вик- канам эти античные знаки и обычаи не Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. утратили своею смысла. Большая часть образов Ремесла и церемониальной магии временами мерцают в скрытых уголках таких официальных религий, как иудаизм, христианство и ислам, но потребовалось неоязычество, чтоб вынуть их из тени и привлечь к ним внимание.

Я предпочитаю прагматический подход к Ремеслу и к религиям вообщем, который имеет очень Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. слабенькое отношение к «истинной вере», зато плотно сплетен с универсальными силами, частью которых являемся все мы. Мысль имманентного Дуального Божества делает веру ненадобной, зато значительно упрощает контакт с Божественным. Контакт заключается в настройке на энергии, текущие вокруг нас, и в признании того факта, что мы и эти энергии — едины. Наше общение происходит Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. повсевременно, и тут нельзя надавить на кнопку «ВЫКЛ».

Мне кажется, что единство человека с актуальной силой было полностью обычным положением дел до величавой арийской экспансии, произошедшей около 2100 года до н. э. Конкретно потребность этой воинственной культуры в вождях и последователях привела к возникновению новых религий и породила необходимость наличия Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. божества, которое защищало бы интересы правящего класса и класса воинов, и священников, которые служили бы прослойкой меж массами и правящей элитой. Сила священников была не физической, а духовной; и с течением времени духовная связь обыденных людей со вселенной стала льготой касты жрецов. С самого начала духовная власть находилась в Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. состоянии неизменной войны с временной (политической) властью, что порождало непрерывные трения меж жрецами и царями, священниками и королями, проповедниками и официальными властями: кто по сути правит людьми — политические, юридические правители либо духовные наставники, контактирующие с Богом?

В возрождении языческих практик в наши деньки церковники узрели опасность собственной Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. власти. Светский гуманизм и неоязычество идут плечо о плечо, и они стали мишенью религиозной пропаганды и поводом для истерии в современном мире — дух Салема[2] живой и доныне. Претенденты на власть продолжают и будут продолжать объединяться с фаворитами церкви, пытаясь утвердить свое господство. Эти две силы опираются друг на друга: священники Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. получают власть при помощи СМИ, выступая перед массами обычных людей в поддержку того либо другого политика, который заполучил власть при помощи СМИ, выступая перед массами обычных людей в поддержку духовенства. Мы лицезрели, как объединялись Никсон и Билли Грэм, Кеннеди и кардинал О'Коннелл, Буш и Пат Робертсон с целью Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. получить власть над янки. Независящих мыслителей игнорируют либо всячески очерняют, так как у их нет влиятельных политических партнеров.

Свою основную задачку я вижу в том, чтоб воссоединить человека с вселенскими энергиями при помощи разных традиций Викки и церемониальной магии. Мой под

ход нельзя привязать ни к одной из узнаваемых школ Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.: я заимствую то, что мне нравится, и отвергаю то, с чем же не согласна. Но, хотя я не принадлежу к определенной традиции, я использую самые различные практики, так как они помогают мне соединяться с Божественным. Я задействую некие элементы, которые формальная традиция официально (либо вообщем никак) не признает. Я Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. переняла их от собственной матери и бабушки и знаю их истоки — те обширно всераспространенные понятия, которые до сего времени можно выудить в легендах и преданиях. Я не хочет излагать либо дискредитировать ни одну из традиций, но я не могу игнорировать те обычаи, в каких воспитана, либо те, которые, на мой Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. взор, касаются многих людей, занимающихся Ремеслом. Я буду затрагивать эти вопросы по ходу изложения, чтоб соблюсти подабающий баланс меж практикой и верой.

Я считаю, что люди должны владеть информацией, чтоб иметь возможность сделать взвешенный выбор и принять решение. Члены жюри присяжных посиживают на судебном заседании, слушают свидетельства, а потом Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. выносят вердикт. Точно так же следует принимать оптимальные решения и в вопросах духа. У нас есть разум, и мы должны вынудить его работать в сотрудничестве с духом и стать целостными, гармоническими созданиями. Бог и Богиня являются Единым; точно так же мы должны достигнуть единения в себе. Наш Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. разум может сотрудничать с нашим духом, чтоб соединить нас с энергиями вселенной и друт с другом.

Цвет природы —зеленый[3]

Я использую слово «природный», либо «зеленый», для обозначения базисного элемента ведьмовства, делая упор при всем этом на разные источники, которые просто найти в современном идолопоклонстве. Зеленоватый цвет символизирует поклонение природе Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. и внедрение растений, которые были частью людской культуры издревле. Зеленоватый цвет имеет отношение к Властелину и Повелительнице Зеленоватого леса, Праотцу и Праматери, Матери-Земле и Владельцу Одичавшего леса. Кельты и гаэлы[4] использовали этот цвет для обозначения духов земли, жителей бугров, фей, фэери (я не придаю этому слову того наизловещего значения, которое Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. время от времени присваивается ему в литературе). Мы сталкиваемся с этим в почти всех легендах, где обычное упоминание этого цвета выдает настоящую природу персонажа. Я безотступно рекомендую вам прочитать книжку Катерины Бриггс «Энциклопедия фей» (Briggs К. Encyclopedia of Fairies), содержащую блестящий анализ и прекрасную выборку сюжетов Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., легенд и маленьких рассказов о феях (жителях бугров).

Зеленоватый цвет был очень важен для обитателей Английских островов, они даже соблюдали особые правила при изготовлении и использовании зеленоватой краски. Мужчины шэт:-ш.участвовать на первых шагах работы — выращивании растений, но все другие этапы сотворения краски производили только дамы. Поистине природный колер этого Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. цвета возникал в итоге долговременной трудозатратной процедуры, которая могла быть составной частью особенного ритуала[5]. Если краска была приготовлена некорректно, то цвет числился несчастным. Люди соблюдали величайшие предосторожности, работая с цветами Другого Народа, но, вроде бы кропотливо ни была окрашена ткань, скотты все равно считали, что зеленоватый цвет Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. приносит несчастье и носить его могут только те, кто причастен к тайнам земли и Ремеслу Мудрейших.

Хотя в природных (зеленоватых) элементах ведьмовства задействованы фэери, это совсем не то же самое, что феи и эльфы викканских школ. Древнейшие корешки практик Зеленоватого уровня ведьмовства просто проследить в разных качествах современных традиций Бикки, церемониальной магии Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. и также в почти всех других практиках, которые часто объединяют, называя неоязычеством. Во всех этих проявлениях язычества причины Природной магии являются фундаментом, на котором базируются более современные идеи и практики. Это крепкое основание обеспечивает Старая Религия, которая была за длительное время до изобретения политизированных богов, авторитарных догм Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., проф священников, сложных ритуалов и уровней посвящения.

В скандинавско-тевтонских системах (которые с исторической точки зрения можно именовать «арийскими») базисный уровень именуется Зеленоватым, потом идет более высочайший Красноватый уровень, а объединенные Голубий и Белоснежный уровни являются основным объектом поклонения и практик. Но личности и функции божеств, занимающих разные уровни, молвят Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. об их реальном происхождении и назначении. Зеленоватый уровень принадлежит Государю и Госпоже[6], при всем этом Государь представляет обилие и плодородие, а Госпожа — мир, любовь и гигантскую силу магии. Красноватый уровень принадлежит Вояке (Тору), воплощающему физическую силу. На самом верху находятся Белоснежный уровень, принадлежащий Законодателю Тиру, символизирующему закон и порядок Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. в обществе, и Голубий уровень, принадлежащий Правителю (Одину), символизирующему власть вождя-патриарха, волшебную власть (руны) и волшебное самопожертвование. Эти же боги, хотя и под другими именами, возникают и в других арийских религиозных структурах.

Госпожа может подниматься на Голубий уровень, в королевство Одина. Предположительно, она учила его собственной магии, в Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. итоге чего «обновленная версия» Одина узурпировала в северных системах положение государя Зеленоватого уровня. Бог правления был сотворен приблизительно четыре тыщи годов назад, чтоб отразить политическую действительность — смену общинного строя управляемым обществом. Как следует, божества Красноватого, Белоснежного и Голубого уровней являются относительно недавнешними изобретениями, специально сделанными (либо эволюционировавшими) для Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. того, чтоб узаконить новейшую политическую ситуацию. Но, как утверждает Эдред Торссон в книжке «Скандинавская магия» (Thorsson Е. Northern Magic), настоящим уровнем колдуньи является Зеленоватый.

Я рассказываю о происхождении уровней северных богов в собственной книжке «Танцующие тени: Корешки западных религиозных верований». И если таких божеств, как Вояка, Законодатель и Правитель Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., можно найти в 4 тысячелетии до н. э., то древние в истории населения земли религиозные практики всходят к дравидам — народу, жившему в равнине реки Инд. История их религии насчитывает 30 тыщ лет, в течение многих веков ее распространяли торговцы, путешествующие морем, и конкретно она сформировала ядро языческих систем Европы.

В Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. нынешней Индии дравиды все еще есть как отдельная этническая группа, и их практики как и раньше отражают то, что мы склонны именовать европейским идолопоклонством: узнаваемы концепции и даже имена. Дуальное Божество индского региона, а конкретно дравидских (а не индуистских) Шиву (либо Иша) и Шакти (либо Разума, Дану), с учетом дат, миграций и Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. торговых путей можно рассматривать как предшественников европейской двойственности Государя и Госпожи: Рогатого Бога любви/плодородия/ животных и Богини жизни/погибели/возрождения, которая и соответствует тому, что позже стало понятно как Зеленоватый уровень (фундамент) традиции одинизма (Асатру). Зеленоватый уровень отражает более древнейшую религию, предшествовавшую формированию класса воинов и правителей и Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. показавшуюся за длительное время до того, как появилась потребность в политизированных божествах, которые служат для поддержания власти правителей при помощи священнослужителей. Конкретно создание новых богов привело к отделению людей от Божественного, что и вылилось в паттерн отчуждения от Бога, присущий современным официальным религиям.

Тут принципиально уяснить последующее: когда я Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. буду гласить о природной (зеленоватой) традиции ведьмовства, я буду обращаться к божествам, которые стали частью ведической индуистской традиции, базирующейся на арийской системе, но которые старше этой Старой Религии на 10-ки тыщ лет. Речь тут не идет о смешении пантеонов и одновременном использовании, к примеру, Шивы и Кернунноса. Кернуннос происходит Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. от дравидского Шивы, изображения которого археологи отыскали в равнине Инда. Шива изображался с рогами, сидячим в позе йога, окруженным одичавшими и домашними питомцами, символизировал плодородие и любовь и выступал в качестве учителя, раздающего благословения. Кернуннос, изображение которого мы лицезреем на более позднем кельтском котле из Гундесрапа Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., посиживает в таковой же позе, тоже имеет рога, окружен одичавшими животными, а одна его рука поднята в благословляющем жесте. Это божество было принесено в Европу кельтами, наследниками дравидов, — народом, вытесненным в Европу и на Английские острова (через Иберийский полуостров) со собственной родины в Лидии вследствие экспансии арийских племен (2000-1000 годы Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. до н. э.). Более тщательно о развитии религий говорится в Приложении.

Занимаясь Ремеслом, я пробовала очень приблизиться к обычаям Зеленоватого уровня и нашла, что для этого не необходимы песнопения, молитвы, стилизованные ритуалы, особые облачения и догмы. Беседуя с другими колдуньями, как потомственными, так и одиночками, читая описания практик других Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. людей, я сообразила, что таковой отказ от определенного стиля либо формата получил обширное распространение. Схожий языческий подход сродни тому, что принудило протестантов-реформатов отрешиться от карнавальной пышности католического обряда — агрессивно регламентированного, не оставлявшего места для импровизации и не требовавшего осознания — и возвратиться к более обычным религиозным проявлениям.

Не случаем Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. церемонии Римской церковной церкви были отвергнуты народами германской группы, у каких были сильны языческие традиции. Пышноватые облачения церковных священников, сложные ритуалы, оформление алтаря должны своим возникновением римскому императору Диоклетиану, который правил как бог и которому поклонялись как боїу. Церковная церковь просто-напросто присвоила для себя церемонии Диоклетиана и именовала их христианскими после Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. того, как старенькый правитель отрекся от трона. Царем от религии стал Папа Римский. Джон Роумер искрометно анализирует эволюцию религиозной практики в собственной видеолекции «Завет».

Все взаимосвязано

/ у

Колдунье Зеленоватого уровня не необходимы детальные аннотации относительно общения с Божественным, так как колдунья и Божественное — это одно целое. Зеленоватая колдунья делает только Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. те ритуалы, которые отвечают ее точке сборки, они могут быть ординарными либо сложными — все находится в зависимости от ее настроения. Общение со многими людьми, практикующими Природную магию, рождает чувство удовлетворенной анархии и сразу — глубочайшей причастности, так как колдунья не является служанкой Земли, она сама — Земля. Земля, колдунья, Галлактика, галактика Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., вселенная и т. д. — все мы являемся составной частью Всего. Как утверждалось в сериале «Практическое управление ко Вселенной», все мы состоим из звездной пыли.

Будучи частью Земли во всех ее проявлениях, любой из нас является и пантеистом, и анимистом. Наша планетка подобна котлу Керридуэн, и мы все — части варева, кипящего Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. снутри него. Время от времени мы поднимаемся на поверхность, образуя пузырь, и вновь возвращаемся вниз, чтоб позже опять подняться. Формы творения повсевременно изменяются, так как

конфигурации — это признак жизни, и их не нужно страшиться. Ученые, как и древнейшие люди, признают, что энергия бессмертна, а это противоречит главной Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. мысли христианства: «Поверь в бессмертие Иисуса либо погибнешь». Но ведь даже в этой догме есть неурядица, так как Писание утверждает, что неверующие все таки будут жить вечно — исключительно в озере огня и/ либо адских муках (интересно, что слово helP происходит от имени норвежской богини Хелл, правительницы загробного мира, куда все Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. отправляются после погибели, чтоб отдохнуть перед новым рождением).

На Зеленоватом уровне жизнь — это бессмертная энергия. Послание Богини, гласящее, что мы «не умираем», иудаизм пробовал скрыть в протяжении 2-ух с половиной тыщ лет в собственной истории о Древе Жизни (дравидская тема). Ученые, изучающие религию и космологию, обычно молвят, что Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. Богиня представляет собой материю (matter) — сравните с Mater, Matri, Мама; а Бог — энергию (Дух, Огнь, Отец). Он — жизнь, а Она — форма, которую воспринимает жизнь; Она нужна ему для того, чтоб обрести определенность. Это — история дравидских Шивы и Шакти, которой около 30 тыщ лет. А принятое отрицание материи ради энергии принуждает людей вступать в Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. конфликт со собственной своей сутью. Отрицание единства тела и духа порождает религию, мешающую человеку радоваться тому что живешь, накладывающую на него искусственные ограничения и заставляющую отдавать предпочтение погибели, а не жизни.

Для людей ненависть к вещественному вместилищу духа, к собственному телу, является самоубийственной. Большая часть войн и психических Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. заморочек в обществе объясняются отказом людей от радости жизни, достигаемой в единении с Богиней и Богом. И вправду, уже 1-ые христиане, включая святого Августина, учили, что сексапильный альянс есть зло, наличие малышей есть свидетельство совершенного греха, и все люди должны соблюдать целибат (обет безбрачия), чтоб быть достойными Королевства Божьего Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.. У Августина была любовница в протяжении большей части его карьеры священника, но он откладывал крещение в надежде, что вследствие этого будет прощен. Довольно интересно, что «плохого» царя Ирода достигнула мучительная погибель от пищеварительных червей, и это рассматривается как кара Божья. Августин погиб точно так же, но его Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. именуют святым. Если б люди выполнили то, к чему их призывало преждевременное христианство, то это означало бы конец населения земли как био вида. Потому сегодняшние призывы «бороться за христианские семейные ценности» смотрятся в особенности забавными с исторической точки зрения: конкретно римские язычники в V веке н. э. винили христианство в Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. разрушении семейных ценностей (Тацит). Всем, кто желает начать учить историю религии, я безотступно рекомендую прочитать интереснейшую книжку Уилла Дюранта «История цивилизации. Часть 4: Эра веры» (Durant W. History of Civilization. Part IV: The Age of Faith).

Связь, выявляемая при помощи зеленоватых частей Ремесла, дает практикующему возможность существовать в гармонии не Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. только лишь с Госпожой и Государем (которые полностью равны), землей, звездами и вселенной, да и с другими формами жизни и стихиями. Духи 4 стихий (элементали) — это нечто большее, ежели персонификации Земли, Воздуха, Огня и Воды; чем символика цветов, частей света, времен года. Это реальные сути, силы, которые практикующий может Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. призвать на помощь. Они являются частью Богини и Бога, но, точь-в-точь как многим христианам еще легче иметь дело с Отпрыском Божьим либо со святыми, многим колдуньям лучше работать, сосредоточившись на стихийных силах Дуального Божества. Так как стихии являются качествами Государя и Госпожи, каждому из божеств соответствуют по Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. две стихии: Вода и Земля относятся к Госпоже (материя), а Воздух и Огнь — к Государю (энергия). Я вижу в этом и поболее глубочайший смысл.

Кто-то рассматривает элементали как трансцендентные безликие силы, как «нечто». Я считаю, что если я состою из фрагментов этих стихий, а я — «некто», то и они тоже «некто Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.». Я называю их собственной родней и друзьями: Земля — это мое тело, Воздух движет моим дыханием и пробуждает мой разум, Огнь — это энергия, наполняющая меня, и моя страсть, а Вода — это воды моего тела и мои эмоции. Благодаря общению с другими колдуньями я выяснила, что не одинока в таком Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. убеждении, может быть, это некоторое течение в современном ведьмовстве, которое просто не получило широкой огласки.

Мой свой подход к элементалям сформировался на базе пантеизма, унаследованного мною от мамы, а ею — от ее мамы, и он не соответствует тому, что выслеживается в традициях, о которых я до сего времени гласила Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.. Мои исследования обосновывают, что мои мама и бабушка (обе были бразилианками кельтско-иберийского происхождения, а их фамилия означала имя 1-го из кельтских богов) вышли за рамки взглядов, все еще имеющихся в современных производных дравидской и ведической религий, узнаваемых как индуизм. Европейское ведьмовство содержит в себе некие нюансы дравидской культуры Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., пронесенные через огромное количество миграций, последней волной которых были цыгане (поначалу европейцы считали их выходцами из Египта, но позже историки признали, что они пришли из Индии, откуда одна ветвь направилась в Египет, а позже, приблизительно в XII веке, в Испанию, а 2-ая мигрировала через Восточную Европу). Я считаю, что и Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. пантеистические, и анимистические черты являются частью отношений со стихиями.

Установив связь с природой и вселенной, колдунья может рассчитывать на получение нового, осмысленного опыта, который поможет ей достигнуть озарения, и это одна из обстоятельств, по которой стоит вести ежедневник с описаниями снов и видений. Во время 1-го из таких озарений Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. я увидела духов стихий такими же живыми, как и те силы, которые являются Государем и Госпожой, — связь меж Богом и Богиней и стихиями очень изумительна, чтоб ее можно было призвать либо прогнать. И хотя я долго думала над тем, стоит мне включать эту традицию в свою Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. свою практику, я все таки пришла к выводу, что это было бы некорректно с анимистической точки зрения.

Закон Возврата

В традициях Викки и во всех формах волшебной практики действует Закон Возврата.

В Викке он обычно именуется Законом Троекратного Возврата: предполагается, что, какая бы волшебная сила ни была послана, она возвратится Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. в троекратном размере. Но мои матъ и прабабушка придерживались более справедливой версии. «Все, что послано, возвратится назад», — учила меня матъ, приводя бессчетные примеры. Этот элемент Ъеленото уровнянашел саое отражением о^ициалътхрелитиях:. «Хіост^ттай с друплшл. так, как ты хочешь, чтоб они поступали с тобой». Я склоняюсь к тому, чтоб принять Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. «эквивалентный» вариант Закона Возврата, который почаще возникает в самых различных источниках, в том числе в разных религиозных системах и в греческой философии. Вначале акцент делался не столько на том, чтоб быть неплохим соседом либо подчиняться штатским законам общества, — это было предупреждение не причинять вреда другим при помощи магии Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.. Отсюда берет начало обычное Правило Колдуньи: «Делай, что желаешь, если это не причиняет вреда никому», — которое я применяю в собственной практике Природной (Зеленоватой) магии, так как оно соответствует ей как нельзя лучше и обширно применяется в Викке. Моя мама и бабушка всегда руководствовались Законом Возврата, исходя из одних и тех Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. же суждений: вы не будете причинять вред окружающим, так как все посланное вернется вспять, и вы сможете причинить вред самим же для себя.

Религия и Ремесло

В собственной книжке «Одинокая ведьма» Мэрион Грин (Green M. A Witch Alone) утверждает, что ведьмовство — это сразу и религия, подразумевающая почитание Государя и Госпожи (а не Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. веру в их, ибо их имманентность делает веру просто ненадобной), и Ремесло — с волшебными заклинаниями, амулетами и внедрением познания травок. В обыкновенной жизни закон языческой религиозной практики перевоплотился в штатские нормы и представлен в виде этики, а волшебная сила стала собственностью духовенства, которое распределяет ее на Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. благо людям, соблюдающим определенные условия и за соответствующую плату.

Это принуждает нас направить внимание еще на одну особенность обычаев Природной магии прошедшего: волшебные деяния не совершались за средства. Если человек делал подарок по собственному собственному желанию, его воспринимали, но колдуньи изредка просили либо добивались что-то в обмен на свои услуги. Числилось Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., что обмен следует создавать ради того, чтоб «обезопасить» колдуна, — как в легендах о феях: чтоб получить дар, необходимо самому преподнести дар. Очередной вопрос — это плата за обучение, которое не имело

ничего общего с деятельностью педагогов в школе. «Ученик» по сути являлся «исследователем», и добиваться от него плату — означает Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. тормозить собственное духовное развитие. Единственным исключением была плата за принятие в число учеников. Но сейчас почти все поменялось, и безупречный образ деревенской колдуньи с одной ученицей, совершающей волшебные деяния и получающей в дар еду и все нужное, сейчас очевидно не животрепещущ. Количество желающих стать учениками громадно, и издержки на Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. их обучение могли быть безмерно высоки. По сути, Ремесло постигается при помощи интуиции, потому более опытнейшая колдунья в состоянии предложить только собственный опыт, который соискатель может принять либо отторгнуть. В конце концов, конкретно соискатель должен установить личную связь с Госпожой и Государем. Вобщем, обучение — это дорога, у которой нет конца.

В Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. одиночку либо в общине?

Зеленоватые элементы Ремесла вначале предполагали, в главном, персональную практику, хотя их можно практиковать и в общине, ковене и соединять практически с хоть какой другой традицией. Нюанс личного единения с Божественным исключает верность какой- то одной догме, и хоть какой ковен, делающий акцент Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. на элементах Природной магии, должен допускать широкий диапазон подходов. Когда Викка была «заново открыта» сначала XX века, всячески культивировалось представление о том, что всегда существовали ковены ведьм, занимавшихся собственной деятельностью подпольно. Позже, когда стало очень тяжело отстаивать идеи Маргарет Мюррей о непрерывной волшебной деятельности, был выдвинут постулат, согласно которому викканская традиция Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. никогда не сохранялась, и все, что сейчас именуют ведьмовством, кем-то сфабриковано. Эти позиции известны практикующим колдуньям, о их написано огромное количество книжек и статей, и в неких случаях они становятся предпосылкой разногласий в языческой общине. В идолопоклонстве есть много сект и направлений, как и в христианстве Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., иудаизме и исламе, и некие из их очень трепетно относятся к собственному наследству. С прагматической точки зрения, все это представляется ненадобным.

Бабушкино наследство

Мне часто задавали вопрос: «Как стать истинной колдуньей?» И это волнует меня. Традиции, опирающиеся на цепь инициаций (к примеру, последователей Гарднера и Александера), время от времени представляют как более Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. «легитимные», благодаря более тесноватой связи с учением Гарднера, а вот так называемое «Бабушкино наследие» многие связывают с неверными выводами Мюррей и считают шарлатанством. Все же, принимать ограниченную точку зрения тех наследников Гарднера, которые считают «настоящими ведьмами» только тех, кто держится конкретно их традиции Викки, значит делать вид , что в мире Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. никогда не было никаких ведьм, либо близоруко ограничиваться только Европой. Опять-таки, все это можно считать чисто терминологическими разногласиями. Для неких слово «викканин» означает совсем не то же самое, что слово «ведьма», но эти определения все еще очень туманны, и их уточнение может востребовать нескольких десятилетий Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. работы. Я ничего не имею против того, чтоб быть колдуньей, но пока не рассматриваю себя как викканку, хотя и пользуюсь этими словами как синонимами.

Может быть, ситуация запуталась еще более из-за того, что нет никакого «Бабушкиного наследия», а есть непонимание тех людей, которые пишут о викканах, работающих в ковенах Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.. По собственному опыту я знаю, что есть два вида «Бабушкиного наследия»: во-1-х, то народное искусство, которым бабушка (и/либо дедушка) занимается, не обращая внимания на религиозные обьиаи страны, а во-2-х, занятия бабушек и дедушек Ремеслом, но с учетом ограничений, накладываемых религией. Большая часть частей зеленоватой традиции Ремесла пережила две Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. тыщи лет гонений со стороны христианства, так как была интегрирована в господствующую религию либо игнорировалась ею. Волшебная работа осуществлялась безвозмездно, штатское законодательство задействовано не было, обмен дарами происходил по бартерной системе, без роли налогообложения и бюрократии.

Если гласить об истории моей своей семьи, то бабушка моей мамы была Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. известной травницей в собственном районе. С ней советовались даже тогда, когда около пациента были докторы, так как знали: своими травными зельями она может вылечить самого безвыходного хворого. Плату она получала в виде цыплят, фруктов, также выполнения разных работ в ее доме и саду. Часто ей просто гласили слова благодарности Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог.. К прабабушке обращались за амулетами, исцелением, «силой» и советом, но никто не называл ее колдуньей, и она комфортабельно себя ощущала в рамках народных традиций церковной церкви в Бразилии. В ее случае речь не шла об элементах афро- бразильской магии макумба (бразильская разновидность сантерии) — она опиралась на свои кельтско-иберийские корешки Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., так как праотцы ее были из Португалии и Галисии (область на северо-западе Испании). Логично, что работы, посвященные кельтскому ведьмовству, имеют для меня очень огромное значение, но в сферу моих интересов заходит и дравидская традиция. Моя мама также обращалась к дравидскому Шиве. Так как он обладает чертами Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. учителя и целителя, она подарила собственному брату небольшую статуэтку Шивы, когда тот поступил в мед школу.

Некоренное население Соединенных Штатов, по большей части, утратило свои языческие корешки просто поэтому, что не сталкивалось с ними в протяжении 2-ух веков. Это в особенности справедливо в отношении потомков европейцев. Религиозная культура Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. христианской Америки достаточно блеклая по сопоставлению с христианской Европой. Сколько людей в Америке понимают значение танца Моррис, прыжков через костер, хороводов вокруг Майского дерева, Зеленоватого человека, Парада дураков и всех других языческих традиций, которые до сего времени есть в Европе и на Английских островах в рамках христианской традиции либо вместе с Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. ней? У янки евро происхождения нет стоячих камешков (как в Эвбери либо Стоунхендже), нет нескольких 1000-летий дохристианской европейской истории, мифологии и ландшафтов, нет пещер старых протцов, могильных бугров и реликвий, которые могли бы повлиять на южноамериканские религиозные практики.

Расстояние, отделяющее американских ведьм от их евро наследства, принуждает меня Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. испытывать чувство утраты, так как, даже если человек читает об этих вещах и изучает их, культура все равно не становится «живой». В Ремесле завлекает то, что самовыражение в нем основано на личном опыте и эмоциях практикующего. К примеру, замечательно учить кельтский язык (хоть какое познание приносит наслаждение), но есть Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. разница меж исследованием кельтского и жизнью в кельтском Уэльсе.

Но даже в Европе кельтов не так просто найти. Другие культуры: римская, немецкая, скандинавская и саксонская — так усердно в течение многих веков трудились над тем, чтоб искоренить собственных соперников, этнических кельтов, что сейчас европейцы кельтского происхождения — только отдельные островки того, что некогда Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. было целым народом. В современной Америке языческое наследство очень в тех местах, где существование изолированных этнических групп ничем не нарушалось. В качестве примера можно привести кельтские практики потомков ирландцев и шотландцев, живущих в горной местности в Аппалачах.

Очередной нюанс деятельности одиночной колдуньи, который затрудняет оценку роли «Бабушкиного наследия», — это Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. отсутствие у одиночек формального обучения, которое дают современные ковены. Моя бабушка (и другие колдуньи с аналогичным опытом) никогда никого не учила целительству, заклинаниям либо чарам — она прибегала к ним в ежедневной жизни, когда появлялась необходимость. Члены семьи просто усваивали некие вещи, сталкиваясь с этими практиками. Моя мама передала мне Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. некие заклинания и общие принципы, но я понимаю, что о многих ведьмовских приемах я так и не выяснила, поэтому как моя мама или сама не знала о их, или никогда не воспользовалась ими, так как в этом не было нужды.

Хотя моя мама считала себя католичкой, церковная церковь Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. для нее служила связью с языческим прошедшим. В последние годы жизни конкретно применяемые при богослужении ароматичные масла и волшебные деяния священника вдохновляли ее ходить к мессе. Невзирая на все рассуждения католиков о грехе, рае и аде, она страдательно веровала в спиритизм и реинкарнацию, другими словами делила идеи Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог., которые сочли бы нехристианскими, если б она неосмотрительно заговорила о их. Языческое наследство всегда присутствовало в жизни многих современных ведьм-одиночек, а именно, в виде неортодоксальных обычаев, сосуществующих с христианскими практиками.

Зеленоватые элементы Ремесла подобны «Бабушкиному наследию» — они умеренные и неброские. Некие нюансы Старой религии стали принадлежностью официальной культуры, к примеру, рождественская Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. елка (относительно позже христианское «изобретение»), венки из омелы, остролиста и т. д. Некие из этих традиций были вне закона еще пару веков вспять из-за их связи с идолопоклонством. Сейчас тенденция к включению в свою жизнь языческих практик все ярче проявляется посреди людей, которые считают себя Покойся в мире, дорогая сестра, и да благословят тебя Богиня и Бог. христианами, но принимают идеи нью эйдж. Кристаллы, травки, свечки и медитативные практики становятся обыкновенными атрибутами христианских жилищ.

Возвращение домой _ . .


pol-makkartni-zamenit-kurta-kobejna-na-blagotvoritelnom-koncerte-rossijskaya-blagotvoritelnost-v-zerkale-smi.html
pol-valerii-rivok-k-chistomu-soznaniyu-referat.html
polabskij-yazik-referat.html